焦炙症探秘二：生命难以承受之轻。

对性体验的逼迫性寻求，常常不是源于纯真的心理需要，更与所谓的道德废弛无关，而是一种心理需要，是本身防御焦炙的首要编制。他们节制不住地想和更多的人产生关系，固然本身已没有多少性欲，或还受着本身道德标准的训斥。

借用米兰·昆德拉小说的名字作为标题问题，是因为这个说法精确地概括了本文想要表达的意思。在这本广为传播的小说中，作者用他细腻的笔触，描画了几个主人公的心里冲突和对生命详实入微的体验。人若是可以或许完全跟着本身身体的感触感染走，可以没有思惟，没有感情的活着，或许能糊口得轻松简单，但那根基和动物没有不同，人事实?成果是人，这就决定了他没法过动物般的糊口，这份轻松简单是人类没法承受的，因为对感情、意义、价值的寻求已深深切入了我们的基因，成为人道不成豆割的部分。即便我们否定它、压抑它，生命也不克不及不堕入另外一份焦灼——对身体感触感染的逼迫性存眷。可能表示为对性体验的逼迫性寻求或对身体健康的无停止担忧。

对身体健康的无停止担忧是焦炙的另外一种表示情势，对这类焦炙的防御行动就是不断地查抄身体，对本身的身体捕风捉影，有的几次查抄了还是不安心，总感觉大夫是不是是没查出来。他们有着极强的自我消极暗示，即便承认了正常的查抄成果，也会因为本身身体的一点点风吹草动，或某种可能性的推理，而堕入新一轮的担忧当中。

这两种看似完全不合的行动编制，其实都源于一种对生命的体验——焦炙。

人与动物不合，只有人类才知道本身生命有限，才有着对灭亡的惊骇。当自我掉去对本身存在感的体验时，压抑的灭亡惊骇就会泛到意识层面，给我们带来莫名的不安，这就是焦炙的本源。而体验本身的生命力量和价值，恰是获得存在感的首要路子，人们老是需要以某种编制来体验本身的生命力量和价值。焦炙申明我们的生命正面对一场价值和意义的危机。

焦炙症患者的一个共同特点，就是寻求无忧无虑的轻松安闲，惊骇承担糊口的压力和责任。他们需要躲在某个可以相信的庇护伞下才能感应结壮。庇护伞多是父母、权势巨子、单位、家庭，或本身的某种身份等。但是，生命只有在本身面对窘境、经历患难中才能彰显出力量，体验到决定信念。庇护伞下的魂灵固然轻松安闲，但却感触感染不到自我的力量，感觉本身无力面对任何可能的变故，所以老是需要谨小慎微，夸大年夜坚苦的难度和一件小事的影响力。特别是当他们感觉庇护伞也靠不住时，惊骇和无助就会令其寝食难安。

这类寻求轻松的编制，同时也在支出一个沉痛的代价，就是对自我力量的放弃。生命力因为寻求轻松、安然，而放弃了自我摸索，迷掉了对自我的体验，有的乃至不知道本身喜好甚么、需要甚么，过着毫无生气的糊口，这类掉去自我的状况必定导致存在感危机，间接地让人体验到灭亡惊骇，因为如许的日子真是虽生犹死。这时候，焦炙感反而可以增加存在感，就像有的自残者危险本身是为了体验疾苦悲伤一样，这类疾苦可让他们感应本身还活着。这也是焦炙症难以治愈的启事，若是他们不克不及体验本身的生命力量和价值，没法在乎义中找到本身，就只能在焦炙中感触感染本身的存在。

看来，寻求轻松其实未必轻松。生命固然脆弱，但倒是有分量的，这个分量承载着所有我们关于自我的体验。不管是与他人感情的互动，还是发现自我的价值、糊口的意义，都需要有一颗英勇的心，勇于测验测验、勇于摸索，勇于面对和承担糊口的责任。如许的糊口仿佛看似不轻松，但却可以承载生命的重量，让我们的生命力自由畅快地流淌。